พระ 1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 227 / 259

…ะสุรปุตรี 1 พระโมคคลองลาน 1 สงขลา 42.วัดควนมิตร 7 บ.ตลาดวณิด ต.คลองเปีะ อ.จะนะ(เจดีย์) 43.วัดจะทิ้งพระ 14.จะทิ้งพระ ถ.เขาแดง-ระโนนบานทางหลวง 4083 ระหว่าง ต.บ้านเจดีย์งามกับ ต.บ้านเกยอ.4 ต.จะทิ้งพระ อ.สิงห…

ในจังหวัดสงขลามีวัดและพระธาตุที่สำคัญมากมาย เช่น วัดควนมิตร, วัดจะทิ้งพระ, วัดประชา, และเจดีย์หลากหลายรูปแบบที่บรรจุพระบรมธาตุจากประวัติศาสตร์ ทั้งยังมีความสำคัญทางศาสนาและวัฒนธรรมของชุมชนในพื้นที่ นอ

พระธาตุเมืองลานองคาย : บรรจุพระบรมธาตุพระบาท เมืองขวา 9 องค์ อยู่ที่วัดธาตุหนองคายพังลงไปในแม่น้ำโขงเมื่อ พ.ศ. 2390 อุดรธานี 10.วัดศรีเจริญโทนบก : บ้านธาตุ ม.10 ต.บ้านธาตุ อ.เพ็ญ 41150 (อุโบสถและพระ ธ

เนื้อหาเกี่ยวกับวัดสำคัญในจังหวัดหนองคายและอุดรธานี โดยเฉพาะวัดที่มีพระบรมธาตุและเจดีย์โบราณ ซึ่งมีประวัติที่น่าสนใจ เช่น วัดธาตุหนองคายที่บรรจุพระบรมธาตุและประวัติศาสตร์ของเจดีย์ต่างๆ ที่มีคุณค่า โดย

52.พระธาตุท่าเทน : วิ่งแม่น้ำโขง อ.ท่าเทน สูง 66 เมตร บรรจพระบรมธาตุและครั้นดาก จากย่างกุ้ง มินามูกว้งขึ้น 13 คำ ถึง แมง 1 คำ เดือน 4 อ่านตามฤดู 53.พระมงคลมิ่งเมือง : พุทธอุทยานเขาดาน พระบาด บรรจุพระบ

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธาตุและวัดต่าง ๆ ในประเทศไทยซึ่งมีความสำคัญทั้งในด้านศาสนาและประวัติศาสตร์ เช่น พระธาตุท่าเทน พระมหาธาตุแก่นนครอุบลรัตน์ และพระธุดงค์รอง เป็นต้น นอกจากนี้ยังมีพระธาตุที่มีความสูงและ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธรราณ 1 ฉบับประชาชน ที่ปรึกษากิติมศักดิ์ พระพรหมสิทธิ (ธงชัย สุขาโมโน) พระราชบรรจารย์ (เถื่อตุ ทุตตโจ)

เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์พุทธโธรราณ 1 ที่ได้รับการส่งเสริมโดยผู้เชี่ยวชาญทางพระพุทธศาสนาและทีมงานวิจัย รวมถึงการวิเคราะห์หลักธรรมและเนื้อหาที่สำคัญจากคัมภีร์นี้ เพื่อช่วยในการเข้าใจและปร

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโธธรรม 1 ฉบับประชาชน “โย โย ภุก Gil ธมฺม ปสุสติ โส ม ปสุสติ ๆ โส ม ปสุสติ ๆ ธมฺม หิ ภุก Gil ปสุสโน ม ปสุสติๆ ม ปสุสติ ธมฺม ปสุสติ ๆ” (ส.ช. 17/216/147) “กฎ่อ่านว่ากัล ผู

บทความนี้นำเสนอการวิจัยเกี่ยวกับหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโธธรรม โดยการสนับสนุนจากพระเทพญาณมหามุนี เพื่อสร้างความรู้ด้านธรรมกาย และให้กำลังใจแก่ผู้ศึกษาและปฏิบัติธรรมทั่วประเทศ โดยเฉพาะในโอกาสครบรอบวันคุ้ม

พระอปเหม่า ธมมจิตโต สำเร็จการศึกษาระดับมหาบัณฑิตจาก สถาบันธรรมกาย ปฐมานี้ เมื่อ พ.ศ. 2549 ผ่านการอบรมในโครงการคัมภีร์ พุทธศาสนาจัดเดิมภาษาคานธาริและสันสกฤฒจากมหาวิทยาลัยซิงตัน ซีแอตเทิล สหรัฐอเมริกา ป

พระอปเหม่า ธมมจิตโต สำเร็จการศึกษามหาบัณฑิตจากสถาบันธรรมกายในปี 2549 พร้อมงานวิจัยเกี่ยวกับผลกระทบสงครามกลางเมืองในกัมพูชา และหัวข้อวิจัยค้าสูร้อยวิชาชธรรมภายในคัมภีร์ เขมร ขณะที่พระวีรชัย เตชกุโล กำล

หลักฐานทางภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน บทที่ 3 เอเชียอาคเนย์ 117 ดร.กิจชัย เอื้อเกษม : 121 “สมาชิกวานในคัมภีร์อัญธรรม” (Meditation in Tham Scripts Manuscripts) 1. สิ่งที่ค้นพบจากคัมภีร์ในประเ

บทที่ 3 ของวิจัยนี้เสนอการศึกษาคำสอนในคัมภีร์อัญธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติสมาธิวาวนา โดยแบ่งเป็นหลายส่วนที่สำคัญ ตั้งแต่การค้นพบในคัมภีร์มูลกัมมธาตุ การเปรียบเทียบกับหลักการวิชาชาญธรรมกายไปจนถึงกา

1.3 วิชิรมัติจญาณ 180 1.4 จักของพระธรรมา 181 1.5 อัปปติญาณ 181 2. การวิเคราะห์เปรียบเทียบกับพระธรรมาในวิชาจรรยา 182 2.1 การรู้แจ้งของพระธรรมา 182 2.2 กายแห่งมรรค ผลและวิบุตติ 183 2.3 ธรรมา

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และเปรียบเทียบองค์ความรู้ในพระธรรมา โดยมุ่งเน้นไปที่ธรรมกายและการปฏิบัติธรรมในอดีต รวมถึงการศึกษาคัมภีร์ไลนาภาษาเขมร ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงธรรมและการปฏิบัติในทางจิตใจจา

ทำลายล้างพุทธศาสนาโดยชาตรีพรหมณและอินดในเวลาต่อมา พระเจ้าอโศกสุวรรณคตไปแล้ววา 50 ปี ชาติรีย์องค์สุดท้ายในรัชกาลนี้คือพระเจ้าพุทธทร ถูกแม่ทัพปุผู้ยิมิศรุ คุงคะ ปราบดาภิเษกแล้วตั้งรัชกาลณ์สุคคะ (185-73B

เนื้อหาว่าด้วยการทำลายพุทธศาสนาโดยกษัตริย์และพราหมณ์ในสมัยต่างๆ โดยเฉพาะช่วงหลังพระเจ้าอโศก ที่มีการกำจัดวัดและคัมภีร์สำคัญของพุทธ รวมถึงการแยกนิกายที่เกิดขึ้นในเวลาต่อมา สะท้อนถึงความขัดแย้งและวิวัฒน

ตรงกับหลักการของวิชชาธรรมกายด้วย แต่เป็นหลักการที่มีถูกละเลยหรือถึงขั้นปฏิเสธโดยชาวพุทธเถรวาทบางกลุ่ม 4. โพธิสติฏฐปฏิจก ภาษาบาลีวารี พ.ศ. 580-780 และโพธิสติฏฐ ปฏิกสุทธาสกุณภ ค. 880-1080 สถานที่พบ บาม

บทความนี้พิจารณาหลักการของวิชชาธรรมกายซึ่งถูกละเลยโดยบางกลุ่มในพุทธเถรวาท คัมภีร์โพธิสติฏฐปฏิจกและโพธิสติฏฐปฏิกสุทธาสกุณภเป็นเอกสารสำคัญที่อธิบายการสร้างบารมีของพระโพธิสติวัตเพื่อเข้าสู่ความสัจจะ ในทั

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน แต่ไม่ว่าจะเป็นกรณีใดก็ตาม ยังไม่มีนักวิชาการคนใดเลยที่ระบุว่าคัมภีร์ (ที่จะบู การปฏิบัติแบบเดินเข้าสู่ทางหยุดที่เสื่อและเหยื่อคะ) นี่เป็นของมหายาน แล้ว

เนื้อหานี้สำรวจคัมภีร์พุทธโบราณที่แสดงความเป็นรอยต่อระหว่างมหายานและนิกายนหลักโบราณ โดยเฉพาะการทำสมาธิที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์และอมุษย์ พระสูตรนี้ได้แก่ ภัทรปาลสูตร ที่สอนเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมชาติอันส

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระสูตร 1 มัชฌิมาประชาชน ด้วยรัฐมีแห่ง (ดวงตะวัน) คือการมีพระพุทธเจ้าอยู่ในใจนั่น ย่อมยังผลให้ความต่อเนื่องของสมาธิอันเปรียบประดุจดวงไฟนั้นถึงความเจริญงาม กุศลมูลพันปวงย่อมเจริ

บทความนี้สำรวจมุมมองทางธรรมในคัมภีร์มัชฌิมาประชาชน โดยเน้นความสำคัญของการมีพระพุทธเจ้าในใจและการดำเนินวิถีปฏิบัติของพระโพธิสัตว์เพื่อการตรัสรู้สัมมะโพธิญาณ ทบทวนหลักธรรมและการปฏิบัติที่สัมพันธ์กับวิชช

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน 1.2.13 ธรรมภายเป็นกายที่ไม่ต้องเกิดใหม่ 1.2.14 ธรรมภายเป็นกัลยาณมิตร การคนคนพล จะทำลายซึ่งธรรมภาย 1.2.15 ธรรมภายเป็นนิ่งเพราะไม่ได้ยินดั่งให้เกิดขึ้น 1.

บทความนี้นำเสนอการศึกษาหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยมีการชี้แจงและวิเคราะห์ความสำคัญของธรรมภายใน รวมถึงอังคุลิมาลีสูตรที่กล่าวถึงการดำรงอยู่ของธรรมกายของพระพุทธเจ้า มีการนำเสนอหลักการสำคัญเกี่ย

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎก ฉบับประชาชน 3.6 ธรรมภายในประกอบด้วยลักษณะมหาบูช 32 และอนุพุทธชนะ 80 ประการ มีช่วงอายุที่ไม่มีวันสิ้นสุด 4. คัมภีร์ตันฉับภาษาภูเขตจากเดอร์กิส์สถาน (Turkestan) ประเทศจี

บทความนี้สำรวจหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พระไตรปิฎกซึ่งประกอบด้วยลักษณะมหาบูช 32 และอนุพุทธชนะ 80 ประการ นอกจากนี้ยังมีการศึกษาคัมภีร์ตันฉับภาษาภูเขตจากประเทศจีน รวมถึงการค้นพบ 2,500 ฉบับ เก็บรักษาอยู่ในห

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุภธิโบราณ 1 ฉบับประชาชน หากเราไม่ด่วนถอยหนีไปเสียก่อนเนื่องจากลงความเห็นว่า คัมภีร์นี้เป็นฝ่ายมหายาน (ดังนั้นจึงเชื่อไม่ได้) เราก็อาจจะมองเห็นอีกมุมหนึ่งว่า คำสอนตถาคตกภรีนี้น

การค้นหาคำว่าธรรมภายในในคัมภีร์ทุภธิโบราณ 180 สูตร โดยพระวิ라이ชัย เตชุกโณ พบว่ามีพระสูตร 38 สูตรที่มีคำว่า 'ธรรมภายใน' และ 194 ครั้งที่พบคำว่า 'ธรรมกาย' ซึ่งช่วยเสริมองค์ความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา.

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์สุทฺโทธิโราณ 1 ฉบับประชาชน ย่อมปราศจากการไป และการมา”18 ส่วนอุษาสหสิรฺกา (Aṣṭāśasrikā Prajñāpāramitā 18000 lines: 2nd phase) ก็มีกล่าวถึงมหาปูรษัษฏักษณะแห่งพระพุทธองค์ 3. สัณฑ

บทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของคัมภีร์สุทฺโทธิโราณ และการสื่อสารถึงธรรมะภายในที่สำคัญ รวมถึงบทบาทของอุษาสหสิรฺกา และปรัชญาจากวัชรฉฺกา ที่มีอิทธิพลอย่างมากต่อนโยบายทางพุทธศาสนา มุ่งเน้นที่บทข้อความสำค

ด้วยความมุ่งมั่นนั้นเอง สัพพัญญาณได้เกิดขึ้นแล้วกับเรา พร้อมกันกับธรรมภายที่ได้แล้วเรา”23 4. คัมภีร์สังฆาวาตรสูตร คัมภีร์สังฆาวาตรนี้ แม้จะเกิดขึ้นในยุคหลังคือรวงพุทธศกตรที่ 9 แล้วก็มีปรัชญาที่กล่าวแ

คัมภีร์สังฆาวาตรสูตรเกิดขึ้นในยุคพุทธศก 9 ครอบคลุมปรัชญาธรรมยาน เรื่องของมหาบรุษและการเห็นธรรม สัทธรรมลังกาวาตรสูตรเน้นการประจักษ์ธรรมกายและความเป็นเช่นนั้นเองของสรรพสิ่ง. ความแข็งแกร่งของธรรมกายอยู่ใ

เริ่มเผยแผ่เข้ามายังประเทศจีนและเริ่มมีการแปลพระสูตรต่างๆ เป็นภาษาจีนในยุคปลายราชวงศ์ชั้น (รวม พ.ศ.600) กระทั่งถึงราชวงศ์ถง 1000 ภูมิหลังพระพุทธศาสนาในจีน พุทธศาสนาน่าจะเข้าสู่จีนครั้งแรกโดยผ่านเส้น

พระพุทธศาสนาเข้าสู่จีนครั้งแรกผ่านเส้นทางสายไหมจากอินเดียในสมัยจักรพรรดิฉินสื่อ แม้จะเผชิญกับการต่อต้านในช่วงต้น แต่ก็ได้รับความนิยมในช่วงราชวงศ์ถัง โดยมีการแปลพระสูตรเป็นภาษาจีนและการแลกเปลี่ยนทางแนว

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธไตรปิฏก เล่มประชาชน 10 ประการ ธรรมภายในกล่าวถึงนี้คือธรรมภายในที่อยู่ภายในพระรูปกายแห่ง ตาจดเหมือนบูมกุนี (ธรรมกาย) ที่อยู่ภายในคนโท (รูปภาพ) 5.4 พระพุทธเจ้าทั้งหมดในทศัตรู

เนื้อหานี้เกี่ยวกับหลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์พุทธไตรปิฏก โดยกล่าวถึงธรรมภายในที่อยู่ในรูปกายของตาจดเหมือนบูมกุนีและพระพุทธเจ้าทั้งหมดในทศัตรู ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ คัมภีร์ปรมัตถปันนสมาธิสูตร ที่มีความเ

อินเดียยุคโบราณเต็มไปด้วยชนเผ่าเร่ร่อน ซึ่งต่อมาเริ่มไหลไปทุกทิศ หัวหน้าเผ่าและเจ้าผู้ครองนครทำสงครามกันครั้งแล้วครั้งเล่าในอินเดียสงครามครั้งใหญ่ที่สุดคือสงครามกรุงเกษตรแห่งมหาการยุทธ นักประวัติศาสตร

ในยุคโบราณ อินเดียเต็มไปด้วยชนเผ่าเร่ร่อนและสงครามครั้งใหญ่ อาณาจักร Guru Kingdom เป็นศูนย์กลางอำนาจในช่วง 1200 ถึง 800 ปีก่อนคริสต์ศักราช พระเจ้าจันทรุปต์ได้สร้างแคว้นมครในประมาณ 400 ปีก่อนคริสต์ศักร